Fecha: MARTES 02/10/12 - Horarios:
12-14 hs. y 16-18 hs.
(sólo
puede presentarse en un turno)
R. Descartes:
Bibliografía (en Módulo I): Discurso del Método; Principios
de la Filosofía.
- Características de la razón. El “buen sentido”.
- Objetivo del Discurso del Método.
- Las matemáticas como modelo del conocimiento.
- Reglas del método: características. Criterio de evidencia.
- Crítica del valor del prejuicio para el conocimiento.
- La duda metódica: características.
- La “moral provisional” y sus máximas.
- El lugar de la idea de Dios en la propuesta cartesiana y el peligro del solipsismo.
I. Kant:
Bibliografía: (en Módulo I): “Idea de una historia universal
en sentido cosmopolita”; Fundamentación
de la metafísica de las costumbres.
- La idea de progreso y su relación con la filosofía de la historia. La historia como curso unilineal.
- El antagonismo como medio para el desarrollo histórico.
- La idea de “insociable sociabilidad” del ser humano.
- La meta histórica de una sociedad civil.
- El fin supremo: constitución de un estado de ciudadanía mundial o cosmopolita.
- La buena voluntad: las relaciones entre deber—inclinación—propósito.
- «Máxima» y «Ley»: El universalismo kantiano y los tipos de imperativos.
- La persona como fin en sí mismo.
G. F. W. Hegel:
Bibliografía (en Módulo I): Principios de Filosofía del Derecho; y “Prólogo” (Fenomenología del espíritu).
- Concepto de filosofía: su función y su relación con la realidad efectiva (Wirklichkeit) (PFD, “Prefacio”).
- La idea de «eticidad» (Sittlichkeit) y la crítica de la moral abstracta kantiana (§§ 132 a 137).
- El lugar asignado al Estado dentro de la esfera de la eticidad (§§ 257-258).
- Kant o Hegel: la idea de progreso unilineal o dialéctico.
- Los “momentos” correspondientes a la “vida del todo”.
- De la sustancia al sujeto: lo verdadero y lo real.
- La conciencia como ser-ahí del espíritu.
- El concepto de “experiencia” y el lugar asignado a la negatividad.
K. Marx:
Ø Bibliografía (en Módulo I): K. Marx, El capital (t. I; secciones 12 y 13); F.
Engels, “De la autoridad”; K. Marx y F. Engels, Ideología alemana (selección); K. Marx, “Tesis sobre Feuerbach” (en
Ideología alemana: selección).
- La tematización política de la tecnología a través del paradigma de la producción. Hombre, naturaleza y trabajo. El diseño como facultad distintiva humana.
- Manufactura y gran industria: el lugar de la máquina y el obrero. La metáfora del obrero como “apéndice”.
- La interpretación engelsiana de la autoridad en relación con la tecnología.
- Reconstrucción del objeto de la filosofía.
- Idea de historia: premisas abstractas y premisas reales.
- La relación determinanante: conciencia—vida.
Nota:
Recuerde que en la evaluación (y en su
recuperatorio) se incluirá una consigna confeccionada
en base al material obligatorio
correspondiente a las clases prácticas
Recuperatorio Parcial I:
Fecha: LUNES 15/10/12
Horarios: 12-14 hs.; 16-18
hs.
(Corresponden los mismos contenidos conceptuales
mínimos)
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